MAHMUT AĞA TEKKESİ AÇIĞA ÇIKARILDI

16.06.2005 tarih ve 5366 Sayılı Yıpranan Tarihi ve Kültürel Taşınmaz Varlıkların Yenilenerek Korunması ve Yaşatılarak Kullanılması Hakkında Kanun kapsamında sur tecrit sınırları içinde kalan alan, 07.10.2005 tarih ve 2005/70 sayılı kararı ile Zeytinburnu Belediye Meclisi’nce “Yenileme Alanı” ilan edildi. Bu karar, kanun uyarınca Bakanlar Kurulu’nun 24.05.2006 tarih, 2006/10502 sayılı kararı ile onaylanarak 26.06.2006 tarihli Resmi Gazete’de yayımlanarak yürürlüğe girmişti. Bu kapsamlar içerisinde yapılan çalışmalar doğrultusunda Silivrikapı Mezarlığı önünde bulunan 562 yıllık Hacı Bayram Can Çeşmesi’ni açığa çıkartma çalışmaları 28 Şuba’tta başlatılmıştı ve çeşme ile çalışmalar devam ediyor. Merkezefendi Mahallesi Mevlevihane caddesi üzerinde bulunan Hacı Mahmut Ağa Tekkesi de Zeytinburnu belediyesi’nin yaptığı çalışmalarla açığa çıkartıldı. 498 yıllık olan bu tekkenin resterasyonunun ne zaman yapılacağı henüz meçhul. HAZRETİ PİR ŞABAN-İ VELİ Kastamonu, Taşköprü ilçesi ,Gökçeağaç Bucağı ( Han önü ilçesi )Çukurçayı köyünde babasız olarak doğdu.(1470 Fatih dönemi) 3 yaşında Annesini kaybetti. Anadan yetim, babadan öksüz kaldı. Taşköprülü hayır sever bir hanım tarafından evlad edinilerek okutuldu. İlk tahsilini ve hafızlığını Kastomonu’da, yüksek tahsilinide İstanbul’da yaptı. İkinci Bayezıd dönemi idi. Saray da dahil olmak üzere Halvetilik revaçtaydı. İstanbul’da ekseriye Fatih Medresesinde kaldı. Boş zamanlarında tekkeleri dolaştı, tasavvufa meraklıydı, nihayet müderrislik icazetini alarak Kastamonu’ya dönmek üzere yola çıktı. 1498 yılında Bolu’da Hayreddin Tokadi Dergahı’na misafir oldu. Ne var ki, bu Halvetî Tekkesi Şaban Efendiyi derinden etkilemiş ve bu uğrak yerinde 12 sene kalıvermişti. Edeb ve kemalini tamamladı. Hilafet makamına yükseldi. Hayreddin Tokadî Hz’leri 1510 yılında icazetini yazıp Kastomonu’ya vazifeli olarak gönderdi. Kastamonu’da ilk zamanlar şehrin kuzeyinde Honsalar Camii’nde irşad vazifesini yürütürken çıkan bir yangın sonucu Hisar ardı Semtinde Seyyid Yahya Şirvani Hz’nin halifesi olan ve 1459 yılında vefat eden Kastamonulu Seyyid Sünneti Hz’nin dergahına yerleşti. İrşad vazifesini buradan sürdürerek doğuyu ve batıyı aydınlatıp Halvetî yolunun Şabaniyye Kolunu inşaâ etti. Hz Pir; Nakşi, Kadiri, Halveti'yi cem edip birleştirerek, cehri ve hâfi olarak Şabaniyye'yi kurdu. Şabaniyye kolları devamı olarak Karbaşiyye, Sümmaniyye, Bekriye ve Fevziyye oluşturuldu. 1470’li yıllarda Hz. Şaban-i Veli’nin müridlerinden biri olduğu tahmin edilen Hacı Mahmut Ağa; Mevlevihane Caddesi surlara yakın olan bölümüne bir tekke ve haziresi yaptıdı. Söz konusu mescit, II. Bayezid döneminde (1481-1512) Hacı Mahmud adında bir hayırsever tarafından mescit olarak tesis edilmiştir. Mescide 1874'te meşihat (şeyhlik) koyan, Halvetilik'in Şabanî koluna bağlı Şeyh Salih Salâheddin Efendi, Hacı Mahmud Ağa Tekkesi'nin kurucusu ve ilk Postnişin’i olmuştur. 1925'te tekkelerin kapatılmasının ardından, tekke olarak faaliyet gösteremediği gibi, mescit olarak da kadro dışı bırakılmış olan yapı, zamanla tahrip olmuş, arsası kısmen işgale uğramış ve haraplaşmıştır.Elde edilen veriler yalnızca böyle. Kişi ve tekke hakkında Osmanlı Devlet Arşivi’nde araştırmalarımızı sürdürmekteyiz. Hacı Mahmut Ağa tekkesi ve haziresinde şu anda bir kabristanın tarihi Miladi 1779 tarihi olan 4 kabristan bulunuyor. Tekke de 1 Tevhidhane, 1 Selamlık odası, 3 derviş odası, 4 Çilehane, 4 Derviş Hücresi, 1 Minber, 1 Postnişin giriş kapısı, 2 Derviş giriş kapısı, 1 Selamlık giriş kapısı ve bitişiğinde 2 pencere yeri, 1 Derviş odaları ve çilehane giriş yolu bulunmakta, Derviş odaları, çilehane ve Derviş Hücreleri kapıları yok olmuş. Tekke çevresinde dikkatli bir araştırma yapıldığında, tekkenin güney, güney doğu ve doğu tarafında yaklaşık 3 dönümlük ve gün ışığını mükemmel alan bir arsa bulunmakta. Bu arsa üzerinde şu anda 1 köfteci,1 garaj idari bölümler ve adaklık kuran satış yeri mevcut. ZEYTİNBURNU BELEDİYE BAŞKANLIĞI ve FEN İŞLERİ’ne ÖNERİYORUZ: Hacı Mahmut Ağa tekkesi’nin Mevlevihane caddesi’ne bakan bölümdeki Postnişin ve Derviş’lerin giriş yaptıkları üç kapı, arka bölüme girilmemesi için biriketlerle örülmüş ve eser eski olsa bile çok çirkin bir görünüm arzetmiştir. Tekkenin bu bölümdeki dış duvarı üzerine TEL KAFES tabir edilen yüksek çit örğüleri ile kapatılıp sağlamlaştırılmalı ve bu üç kapıda bulunan biriketler en kısa zamanda yerlerinden sökülüp imha edilmelidir. ZEYTİNBURNUHABER.ORG-ÖZEL-Mehmet ALPAY